CoruBlogs

Que gran cantidad de fotograf??as de los candidatos usen primeros planos tiene su importancia: tenemos la tendencia a catalogar a los individuos que aparecen en im??genes que s??lo muestran su rostro como m??s inteligentes, dominantes y ambiciosos que los que aparecen en im??genes con una proporci??n del rostro baja.

Tambi??n consideramos como naturales las cosas iluminadas desde arriba; y, evidentemente, lo contrario parece sobrenatural y asusta: o como dir??a Lakoff, usamos la met??fora orientacional, Lo bueno es arriba, lo malo es abajo. Es el caso de las famosas fotograf??as de McCain de Jill Greenberg.

fotografía de smartiepants101 en flickr 

si cicatriza una herida es que se ha curado. así que las cicatrices no deberían doler, y menos si son antiguas. aunque los viejos, que saben mucho, dicen que sí, que duelen cuando cambia el tiempo

me sorprende que suceda lo mismo con las otras. 

Si Obama fuese un paquete de acciones, hoy ser??a el momento ideal para vender, porque a partir de ahora s??lo puede bajar: las expectativas de cambio son muchas, pero gobernar es algo m??s complicado que emocionar. Obama stock is overpriced, and a crash could really hurt.

Un socialista cree:

1. Que toda sociedad en la cual la búsqueda de beneficio sea el único regulador del sistema productivo está tan amenazada por una gran –quizá la más grande- catástrofe como la sociedad en la que el motivo del beneficio ha sido absolutamente eliminado de las fuerzas de producción-regulación. Existen buenas razones por las que la libertad de la actividad económica deba ser limitada por motivos de seguridad, por las que el dinero no deba producir automáticamente más dinero. Aún así, la limitación de la libertad debe ser denominada así, y no como una forma más alta de libertad.
2. Que es absurdo e hipócrita concluir que, simplemente porque una sociedad perfecta y pacifica sea imposible y toda forma de desigualdad que exista sea inevitable, se justifique cualquier forma de creación de beneficios. Esta clase de pesimismo antropológico conservador que lleva a la creencia asombrosa de que un impuesto progresivo sobre la renta es una abominación inhumana es tan sospechoso como ese tipo de optimismo histórico sobre el que se basó el Gulag.
3. Que la tendencia a reglar la economía a controles sociales importantes debe ser apoyada, aunque el precio a pagar sea una aumento de la burocracia. Tales controles deben, sin embargo, ser ejercidos desde una democracia representativa. Por este motivo es esencial planificar instituciones que sirvan de contrapeso a la amenaza que para la libertad supondría el crecimiento de estos mismos controles.

Concluye Kołakowski:

«Tal como lo veo, este sistema de ideas reguladas no es auto-contradictorio. Y por lo tanto es posible ser un conservador-liberal-socialista. Esto equivale a decir que estas tres designaciones particulares no serán por mucho tiempo opciones excluyentes entre sí.»

¹ Ilustración de Martin O’Neill.

• El Ministerio de Exteriores Alemán migra sus 11.000 ordenadores a Linux

Sigue Kołakowski. Un liberal cree:

1. Que sigue siendo válida la vieja idea de que el fin del estado es la seguridad. Sigue siendo valido incluso si la noción de “seguridad” se amplía para incluir no sólo la protección de las personas y la propiedad por medio de la ley, sino además varias tipos de previsión social: que los parados no deben morirse de hambre, que los pobres no deben morir por falta de una ayuda medica; que los niños deben tener acceso libre a la educación- todo esto es parte de la seguridad. Con todo la seguridad no debe ser nunca confundida con la libertad. El Estado no garantiza la libertad regulando y actuando directamente sobre las diferentes áreas de la vida, sino no haciendo nada. De hecho la seguridad sólo puede expandirse a expensas de la libertad. De cualquier manera hacer a la gente feliz no es la función del Estado.
2. Que las comunidades humanas están amenazadas no sólo por el estancamiento sino también por la degradación en cuando están tan organizadas que ya no hay lugar a la iniciativa individual y a la inventiva. El suicidio colectivo de la humanidad es concebible, pero, por el simple hecho de que no somos hormigas, no su transformación definitiva en un hormiguero.
3. Que es altamente improbable que una sociedad en la cual todas las formas de competitividad han sido eliminadas continúe teniendo los estímulos necesarios para la creatividad y el progreso. Tener más igualdad es un medio y no es un fin en sí mismo. En otras palabras, que no da a lugar una lucha por más igualdad si de esto resulta sólo el descenso de nivel de aquellos que son mejores y no el ascenso de los excluidos. La perfecta igualdad es un ideal que se destruye a sí mismo.

¹ Ilustración de Yehrin Tong.